مائة بعير بأحلاسها [ ( 1 ) ] وأقتابها في سبيل اللَّه . ثم حضّ على الجيش ، فقام عثمان فقال : يا رسول اللَّه ، عليّ مائتا [ ( 2 ) ] بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل اللَّه . ثم حضّ على الجيش ، فقام عثمان فقال : يا رسول اللَّه ، على ثلاثمائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل اللَّه . فرأيت [ ( 3 ) ] النبي صلى اللَّه عليه وسلم ينزل عن المنبر [ ( 4 ) ] ويقول : ما على عثمان ما عمل بعدها ، ثلاثا [ ( 5 ) ] » أخرجه الثلاثة . 3289 - عبد الرحمن بن خبيب ( ب ) عبد الرّحمن بن خبيب الجهنيّ . حديثه عند عبد اللَّه بن نافع الصّائغ ، عن هشام بن سعد ، عن معاذ بن عبد الرحمن الجهنيّ ، عن أبيه أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال : « إذا عرف الغلام يمينه من شماله ، فمروه بالصلاة » لا يعرف هذا الحديث بغير هذا الإسناد . أخرجه أبو عمر وقال : أحسبه - إن صح - أخا عبد اللَّه بن خبيب . 3290 - عبد الرحمن بن خراش ( ب ) عبد الرّحمن بن خراش الأنصاري . يكنى أبا ليلى . شهد مع علي صفّين . أخرجه أبو عمر مختصرا . 3291 - عبد الرحمن الخطميّ ( ب د ع ) عبد الرّحمن الخطميّ ، والد موسى . روى الجعيد بن عبد الرحمن ، عن موسى بن عبد الرحمن الخطميّ : أنه سمع محمد بن كعب القرظيّ وهو يسأل أباه : ما سمعت في شأن الميسر ؟ فقال : سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يقول : « من لعب بالميسر ، ثم قام يصلى ، فمثله كمثل الّذي يتوضأ بالقيح ، يقول اللَّه عز وجل : لا تقبل صلاته » .

--> [ ( 1 ) ] الأحلاس : جمع حلس - بكسر الحاء وسكون اللام - وهو : كساء رقيق يجعل تحت البردعة . والأقتاب : جمع قتب - بفتحتين - وهو : رحل صغير على قدر سنام البعير . يريد : على هذه الإبل بجميع أدواتها . [ ( 2 ) ] في الأصل والمطبوعة : « مائة » . والمثبت عن تحفة الأحوذي . [ ( 3 ) ] في تحفة الأحوذي : فإذا وليت . . . » . [ ( 4 ) ] في تحفة الأحوذي : « وهو يقول » . [ ( 5 ) ] تحفة الأحوذي ، كتبه المناقب ، مناقب عثمان بن عفان : 10 / 191 ، 192 . وقد رواه الإمام أحمد عن أبي موسى العنزي ، عن عبد الصمد وعثمان بن عمر ، كلاهما عن سكن ، به نحوه . ينظر المسند : 4 / 75 .